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Descripción clave: ¿Tienen algunas de las tradiciones de Navidad orígenes paganos? ¿Dónde se originaron todas las tradiciones de la Navidad?

Pregunta: “¿Tienen algunas de las tradiciones de Navidad orígenes paganos?”

Respuesta: No hay duda de que algunas de las que llamamos hoy en día tradiciones navidenas pueden remontarse, de alguna u otra manera a celebraciones de culturas paganas.  Generalmente se cree que el tañir de las campanas por ejemplo, tuvo su origen en las celebraciones paganas del inicio del invierno para ahuyentar a los malos espíritus.  En siglos posteriores, las campanas se tocaban en la víspera de la Navidad para darle la bienvenida con jubilosa algarabía (Salmo 95:1). Cuando los cristianos disfrutamos la belleza de un glorioso tañir de campanas tocando villancicos de Navidad, recordamos la venida de Jesús al mundo y no la expulsión espíritus malignos.

Similarmente, había una antigua tradición pagana de encender velas para ahuyentar los poderes del frío y la oscuridad. Sin embargo, ¿es probable que, al encender las velas nuestros corazones se sientan inclinados hacia aquellos antiguos paganos, en vez de regocijarse en nuestro salvador, la Luz del Mundo (Juan 1:4-9)?  Por supuesto que no.  Tampoco es probable que cuando doy obsequios a mis seres queridos en Navidad, estos regalos tengan un menor significado para alguno de nosotros, porque en algún lugar algún druida ofreció una vez un regalo a su cabra como parte de un ritual pagano.  No, recordamos como deberíamos, los regalos ofrecidos al Cristo niño por los magos (Mateo 2:11). Jesús es el regalo más grande que jamás se haya ofrecido; y por consiguiente su nacimiento es digno de toda celebración. (más…)

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Descripción clave: ¿Qué es el Pentateuco?  ¿Es el Pentateuco lo mismo que la Torá?  ¿Es la Torá más importante que el resto del Antiguo Testamento?

Pregunta¨ “¿Qué es el Pentateuco?

Respuesta: El Pentateuco es el nombre conferido a los primeros cinco libros de la Biblia. Algunos eruditos bíblicos creen que fue escrito casi en su totalidad por Moisés.  Aunque los mismos libros del Pentateuco no identifican específicamente al autor, hay muchos pasajes que se atribuyen a Moisés, o como si fueran sus palabras.  (Éxodo 17:14; 24:4-7; Números 33:1-2; Deuteronomio 31:9-22).  Una de las más importantes evidencias de que Moisés sea el autor del Pentateuco es que Jesús mismo se refiere a esta sección del Antiguo Testamento como la “Ley de Moisés” (Lucas 24:44). Aunque algunos de los versículos en el Pentateuco parecen haber sido añadidos por alguien diferente a Moisés – por ejemplo, Deuteronomio 34:5-8, que describe la muerte y sepultura de Moisés – muchos expertos atribuyen la mayoría de estos libros a Moisés.  Aún si Josué o alguien más hubieran escrito los manuscritos originales, su enseñanza y revelación provinieron de Dios a través de Moisés, y sin importar quien escribiera físicamente estas palabras, el autor indiscutible es Dios y sus libros siguen siendo su inspiración. (más…)

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Pregunta: “¿Son inspirados los escritos del apóstol Pablo (ver 1 Corintios 7:12)?” 

Respuesta: La mayor parte del cristianismo evangélico conservador, cree en  lo que se denomina “la inspiración verbal plenaria de la Escritura,” significando que cada una de las palabras de la Biblia ha sido “inspirada” por Dios (2 Timoteo 3:16).  Si los críticos de la Biblia pueden afirmar que 1 Corintios 7:12 no es inspirado, sino que se trata más bien de la opinión de Pablo, ¿qué otros pasajes podrían afirmar que son solo la opinión del autor humano y no la autoridad del autor divino?  Este problema ataca el corazón mismo de la autoridad bíblica.

Pablo escribió esta carta a un grupo de cristianos que vivían en Corinto, una ciudad muy corrupta. Parte de esa corrupción se debía a la presencia del templo de Afrodita, hogar para más de 1,000 prostitutas del templo.  Fue en este lugar donde Pablo fundó la iglesia de Corinto.  De hecho, muchos de la congregación procedían del inmoral estilo de vida de los corintios.  La iglesia de Corinto fue formada por ex-fornicarios, ex-adúlteros, ex–homosexuales, ex–ladrones, y ex–alcohólicos (1 Corintios 6:9-11). (más…)

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Estuve el año pasado dictando un curso en la Provincia de Tucumán a un grupo de pastores y pastoras, que se están profesionalizando con nuestro Seminario Teológico ISETI, sobre el tema: Los desafíos que enfrenta la iglesia cristiana en la posmodernidad. De estas charlas me surgió unas series de cuestionamientos, que deseo compartir con vosotros y vosotras ¿Sabe usted cual es el pecado de esta nueva generación de cristianos posmodernos? ¿Tal vez no se han dado cuenta de este pecado? Para poder responder a estas preguntas, les invito hacer una relectura de nuestro caminar con Dios.

Cuando uno conoce al Señor por primera vez hay un cambio de vida, de horizontes, de sentido de existencia, de importancia; muchos hemos conocido al Señor en dificultades extremas: problemas de salud, económicos, existenciales, desempleo, etc. Dios nos tendió la mano, nos sacó de ese pantano, de ese fracaso y nos dio vida. Cobramos sentido a la vida, nuestra fe era viva, fuerte, tal vez hacíamos milagros. Estábamos al frente del cañón, evangelizábamos, orábamos y estábamos dispuestos a hacer cualquier cosa por el Reino de Dios. Pero, al transcurrir el tiempo, nos fuimos enfriando en la vida espiritual, algo pasó: una emoción motivada por algo personal, una prueba no superada, una pérdida de algo significativo en nuestra vida, o sencillamente, el afán y la ansiedad por el éxito profesional, ministerial o material. (más…)

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“LIBRO DIGITAL”

Alan Hirsch está convencido de que las fórmulas de crecimiento heredadas del Cuerpo de Cristo no funcionan más. Y en lugar de confiar en soluciones ligeramente revisadas del pasado, él ve una visión de futuro crecimiento de la iglesia que viene por aprovechar el poder de la iglesia primitiva, que pasó de tan sólo 25.000 fieles en el año 100 a un máximo de 20 millones de en el año 310. Es también increíble el crecimiento que experimenta hoy en día en la iglesia en China y en otras partes del mundo. ¿Cómo lo hacen? ¿Ha olvidado las formas? Explora el concepto del genio apostólico como una manera de entender lo que causó la iglesia para ampliar en diversos momentos de la historia, la interpretación de que para su uso en nuestro propio tiempo y lugar. A partir de las bases teológicas para la aplicación práctica, Hirsch lleva al lector a través de esta dinámica mezcla de pasión, la oración y la encarnación práctica de redescubrir el potencial latente de la iglesia moderna en el occidente.

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Pregunta: “¿Por qué se le llama a la Biblia, la Santa Biblia?”

Respuesta: La frase biblia sacra  (“libros santos”) apareció por primera vez en algún momento de la Edad Media.  En inglés, uno de los primeros – si no el primero—que utilizó el título de “La Santa Biblia” apareció en 1611 en la portada de la Versión Autorizada, conocida en Estados Unidos como la Versión de King James.  La palabra santa tiene varios significados, y, como veremos, todos ellos describen la Palabra de Dios.

Un significado de santa es “sagrada, santificada.” Cuando Dios le habló a Moisés desde la zarza ardiente, él le ordenó quitarse sus sandalias, porque estaba parado sobre “tierra santa,” el lugar que se santificó por la presencia de Dios. Por ser Dios sagrado, las palabras que él habla también son sagradas. De la misma manera, las palabras que Dios le dio a Moisés en el monte Sinaí, también son sagradas, así como todas las palabras que Dios ha dado a la humanidad en la Biblia. Puesto que Dios es perfecto, sus palabras son perfectas (Salmo 19:7). Siendo un Dios justo y puro, también su Palabra lo es (Salmo 19:8).

La Biblia también es santa, porque fue escrita por hombres bajo la dirección e influencia del Espíritu Santo.  “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.” (2 Timoteo 3:16). La palabra griega traducida como “inspirada por Dios” es Theopneustos, de theos, que significa “Dios;” y pneo, que significa “respirar o respirar sobre”. Así que nuestro Dios Santo, en la persona del Espíritu Santo, literalmente espiró las santas palabras de la Escritura sobre los escritores de cada uno de los libros de la Biblia.  El divino Escritor es santo; por tanto, lo que él escribe es santo. (más…)

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¿Se considera usted libre de prejuicios? Ojalá pudiera contestar a esta pregunta de forma afirmativa. Pero, no lo creo. Ningún ser humano, en justicia, puede afirmar tal cosa. Lo cierto es que estamos plagados de perjuicios, aún cuando nos duela reconocerlo, a veces. Nos discriminamos por las razas o la procedencia; por el sexo; por la posición social: rico, pobre, aristócrata o plebeyo; y por cuanto haya que nos haga diferentes los unos de los otros.

¿Pero, dice algo la Biblia, que todos los cristianos reconocemos como palabra inspirada de Dios, en relación a cómo deberían ser nuestras relaciones con el Creador y entre nosotros mismos? Pues sí, cuando revisamos las Escrituras observamos que en la Ley se dice “amarás a tu prójimo como a ti mismo” [Lv 19.18], lo cual ratifica de forma expresa nuestro Señor Jesucristo, cuando a la pregunta: “¿Cuál es el primer mandamiento de todos?”, responde: “El primer mandamiento es: Amarás […] al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas. Y el segundo es semejante a él: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” –que continúa– “No hay otro mandamiento mayor que éstos” [Ma 12.28-31]. Bendito sea nuestro Dios, que es capaz de equiparar el amor que le debemos a Él, creador de todo el universo, con el que deberíamos tenernos entre nosotros mismos.

Pero, ¿cuál es el prójimo de que habla Jesús? En la parábola del buen samaritano [Lc 10.30-37], Él nos deja un ejemplo, como enseñanza práctica. Cuenta como a un pobre judío que cayó en manos de ladrones y quedó herido, casi moribundo, los que debieron ser sus amigos -un sacerdote y un Levita, por demás-, lo pasaron por alto, siendo atendido, finalmente, por un extranjero, un samaritano, uno de la nación que los judíos más despreciaban y detestaban, y con quienes no querían tratos de ninguna clase.

Es lamentable observar cuánto domina el egoísmo en todos los rangos; cuántas excusas dan los hombres para ahorrarse problemas o gastos en ayudar al prójimo. El verdadero cristiano tiene escrita en su corazón la ley del amor. El Espíritu de Cristo habita en él; la imagen de Cristo se renueva en su alma. La parábola es una bella explicación de la ley de amar al prójimo como a uno mismo, sin acepción de nación, partido ni otra distinción. ¡Qué magnífico ejemplo de verdadero amor! ¡VERDAD!

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Nunca he sido partidario, cuando voy a leer la Palabrade Dios, de abrir la Bibliaal azar y leer en la
página así “escogida”. Pero hoy sentí algo así como una sugerencia del Señor,
de hacerlo en esta forma y abrí mi Libro
en Juan 10:22  “Los judíos rechazan a Jesús”.

Me dio la impresión de que precisamente mi amado Padre, quería que
abordara el tema, pero con un enfoque actual.

Y es que los judíos del tiempo de Jesús no han sido los únicos que, en
el transcurso de la historia, le han rechazado. Por siglos, reyes, gobernantes,
políticos famosos, “personalidades” de la cultura o las ciencias y gente común,
le han negado de continuo. (más…)

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Pecador de intelecto mutilado

Que te jactas de tu triste condición

Di, ¿qué puede agregar la evolución

A lo que Dios con sus manos ha moldeado?

Hombre vano, crees ser centro de todo

Y proclamas a los vientos tu intelecto

Añadiendo imperfección a lo perfecto

Sólo logras convertir la flor en lodo.

¿Hasta cuándo, embotada la conciencia,

Persistirás en defender lo indefendible

Cuando tienes a la vista, bien tangible,

La Palabra de Dios, perfecta ciencia?

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Descripción clave: ¿Cómo supo la gente acerca de Dios antes de la Biblia? ¿Por qué la Biblia no estuvo disponible para la mayoría de la gente a través de los siglos?

Pregunta: “¿Cómo supo la gente acerca de Dios antes de la Biblia?”

Respuesta: Aunque la gente no tuvo por escrito la Palabra de Dios, no estuvieron incapacitados para recibir, entender y obedecer a Dios.  De hecho, hay muchas áreas del mundo en la actualidad, donde las Biblias no están disponibles, y sin embargo la gente puede saber y sabe acerca de Dios.  El punto es la revelación – Dios revela al hombre lo que quiere que sepamos de él.  Mientras que no siempre hubo una Biblia, siempre ha habido medios para que el hombre reciba y entienda la revelación de Dios.  Hay dos categorías de revelación, la general y la especial.

La revelación general es lo que Dios comunica universalmente a toda la humanidad.  El aspecto externo de la revelación general, es que Dios debe ser la causa o fuente de. Puesto que estas cosas existen, debe haber una causa para su existencia, Dios también debe existir.  Romanos 1:20 dice, “Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.”  Todos los hombres y mujeres de todas partes, pueden ver la creación y saber que Dios existe.  El Salmo 19:1-4 y siguientes, explica que la creación habla claramente de Dios en un lenguaje que todos entienden. “No hay lenguaje ni palabras, ni es oída su voz.”  (verso 3).  La revelación de la naturaleza es clara.  Nadie puede disculparse a sí mismo por ignorancia. No hay coartada para el ateo, y no hay excusa para el agnóstico. (más…)

Creo que independiente mente de cualquier religion que tu profeces, no hay nadie que pueda cambiarte, me puedes decir que tu vida ha cambiado, pero solo MORALMENTE, pero NO HAY NADIE QUE PUEDA CAMBIAR TU CORAZON, SOLO LA SANGRE DE JESUS Y SACRIFICIO QUE EL HIZO

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Sí, los milagros en la Biblia deben tomarse literalmente.  Toda la Escritura debe tomarse literalmente, excepto aquellas porciones donde claramente se presentan como simbólicas.  Un ejemplo de este simbolismo es el Salmo 17:8.  No somos literalmente la niña de los ojos de Dios, ni Dios tiene literalmente alas.  Pero los milagros no son sucesos simbólicos, sino hechos reales que sucedieron verdaderamente.  Cada uno de los milagros en la Biblia sirvió para un propósito, y logró algo que no hubiera podido realizarse de ninguna otra forma.

El primero y más asombroso de todos los milagros fue el de la creación. Dios creó todas las cosas ex nihilo – de la nada – y cada uno de los milagros subsecuentes reafirmaron Su increíble poder.  El libro de Éxodo está lleno de eventos milagrosos que Dios utilizó para llevar a cabo Su voluntad.  Las plagas de Egipto, comenzando con el río Nilo, que se convirtió en sangre (Éxodo 7:17) y terminando con la muerte de los primogénitos de Egipto (Éxodo 12:12), fueron eventos literales que eventualmente lograron que el Faraón liberara a los israelitas de la esclavitud.  Si estos milagros no sucedieron realmente ¿por qué el Faraón dejó ir al pueblo?  Y si la muerte de los  primogénitos nunca sucedió, entonces Dios no pasó por Egipto esa noche, ni hubo razón alguna para que los israelitas aplicaran la sangre del cordero en los dinteles de sus puertas.  Si este fuera el caso, entonces la prefiguración de la sangre de Cristo derramada en la cruz no tendría sentido, lo que a su vez, pone en duda la crucifixión misma.  Una vez que comencemos a poner en duda la realidad de cualquier milagro, debemos descartar también todo lo que dice la Biblia como resultado de ese milagro, lo que a final de cuentas pone en duda toda la Escritura.

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Pruebas, tenemos que entender claramente, son parte de la dieta que todos los cristianos han de esperar. Es una de las maneras por las cuales la gracia es comprobada, y por la cual reconocen los cristianos lo que hay en su ser. El invierno tanto como el verano – el frío tanto como el calor – nubes tanto como la claridad del sol – todos son necesarios para traer el fruto del Espíritu a la madurez. Y no hacemos esto naturalmente. Preferimos cruzar el lago durante el tiempo de calma con vientos favorables y con el sol brillando en nuestras caras. Pero no siempre será así. No es la manera en que los hijos de Dios se hacen “partícipes de su santidad” (Hebreos 12:10).  Abraham, y Jacob, y Moisés, y David, y Job, todos fueron hombres de muchas pruebas. Que encontremos contentamiento en caminar en sus pasos, y de tomar de su copa. En nuestras horas más oscuras nos parecerá que ya todos nos han dejado – pero nunca estaremos verdaderamente solos.

J.C. Ryle

Hay multitudes de gente, creo, que llegan a la iglesia o a la capilla cada domingo meramente como una formalidad. Sus padres o sus madres iban, entonces ellos van; es de moda ir y por eso van; es la costumbre asistir a servicios religiosos y oír un sermón, entonces allí están. Pero tener una religión real, vital y salvífica – ni saben ni les importa nada de eso. No pueden compartir ni una de las doctrinas distintivas del evangelio. La justificación, la regeneración, la santificación, son “palabras y nombres” que no pueden explicar. Pueda que tenga una vaga idea de que deben llegar a la mesa del Señor, y puede que puedan dar una vagas palabras acerca de Cristo – pero no tienen ni noción inteligente del camino a la salvación. En cuanto al Espíritu Santo, con dificultad pueden decir más que su mismo nombre. Te advierto con afecto que recuerdes que tal religión es completamente inútil. Ni salvará, ni consolará, ni dará satisfacción, ni santificará tu alma. El consejo claro que doy es de cambiarla sin demora por algo mejor. Recuerda mis palabras. Al final de días la religión inútil no servirá.

J.C. Ryle

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En cierta ocasión preguntaron a un
conocido erudito en asuntos bíblicos en qué sitio colocaría la Biblia en su
biblioteca personal, a lo que él respondió:

-“Creo tener en mi biblioteca un estante
especial en que guardo los libros más importantes. Realmente hay muchos tomos,
que me han sido de gran utilidad, acumulados allí. Pero no creo que ese sea el
lugar apropiado para mi Biblia. Ella es mucho más que un “libro importante”. En
otro estante tengo clasificados y ubicados los grandes libros de todas las
ciencias. Tampoco creo que allí haya sitio para mi Biblia. Aunque ella ha sido
fuente de casi todos los libros que se han publicado sobre las ciencias, no
creo, definitivamente, que pueda ser clasificada en la categoría de un simple
“libro de ciencias”. Es evidente que las ciencias surgieron, más bien, para
hallar una explicación extra bíblica a los fenómenos
del universo desde que este surgió hasta nuestros días. Pero todavía no existe
una ciencia ni un libro escrito sobre alguna de ellas que haya logrado tal
propósito. No, estoy seguro que este no es el sitio apropiado para colocar mi Biblia.
Tengo también un inmenso estante en el que están colocados todos los clásicos
de historia que me he llegado a leer. Pero mi Biblia no es un “libro de
historia”. Aunque ella marca el comienzo y fin de toda la historia universal
resulta mucho más que eso. En otro sitio guardo casi todos los libros de
aventuras que se han escrito. Aunque ella narra las aventuras más maravillosas
que haya leído jamás, la Biblia no es un “libro de aventuras”. Definitivamente,
creo que no hallo clasificación posible para mi Biblia. Si he de guardarla en
mi biblioteca, he de hacerme un estante nuevo. Un estante para poner un único
libro, porque la Biblia es, evidentemente, un libro único y en ese
estante solo hay sitio para ella.” (más…)

No debemos suponer que el amor cristiano pueda existir independientemente de la fe. Pablo no tenía la intensión de poner en rivalidad una gracia contra otra. No quería decir que un hombre podría tener fe, otro esperanza, y otro amor – y que el mejor de estos era la persona que tenía amor. Las tres gracias están inseparablemente unidas. Donde hay fe, siempre habrá amor; y donde hay amor, habrá fe. Sol y luz, fuego y calor, hielo y frío, ¡no se encuentran más íntimamente unidas que fe y amor!

J.C. Ryle

Frase clave: Salvado por revelación general

Descripción clave: ¿Puede ser salvada una persona a través de la revelación general?  ¿Condenaría Dios a una persona que nunca escuchó acerca de Él?

Pregunta: “¿Puede ser salvada una persona a través de la revelación general?”

Respuesta: La revelación general puede ser definida como “la revelación de Dios para toda la gente, en todas las épocas, y en todos los lugares que revelan que Dios existe y que Él es inteligente, poderoso y trascendente.”   Escrituras tales como el Salmo 19:1-4 y Romanos 1:20, dicen claramente que ciertas cosas acerca de Dios pueden ser entendidas por medio de la creación que nos rodea.  Para más información, favor de leer nuestro artículo sobre las diferencias entre la revelación general y la revelación especial.  En cuanto a la pregunta, ¿Puede ser salvada una persona a través de la revelación general?” ésta generalmente surge en relación con otra pregunta, “¿Qué sucede con aquellos que nunca han escuchado el Evangelio?

Tristemente, aún hay lugares en el mundo con una total inaccesibilidad a la Biblia, al Evangelio de Jesucristo, o a cualquier medio para conocer la verdad cristiana.  Surge entonces la pregunta ¿qué sucede con esta gente cuando muere?  ¿Es justo que Dios condene a una persona que nunca haya oído del Evangelio, ni de Jesucristo, o siquiera que hay un Dios?  Algunos proponen una solución a este dilema en la idea de que Dios juzga a aquellos que nunca han oído, en base a cómo han respondido a la revelación general.  La teoría es que si una persona realmente cree en lo que puede ser conocido acerca de Dios a través de la revelación general, Dios juzgará a esa persona en base a esa fe y le permitirá entrar al cielo.  ¿Es posible que tal concepto sea verdad? (más…)

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Frase clave:  Sentirse salvado

Descripción clave: ¿Qué pasa si no me siento salvado?  ¿Cómo puedo estar absolutamente seguro de que soy salvo?

Pregunta: “¿Qué pasa si no me siento salvado?”

Respuesta: Esta es una pregunta tan-común entre los cristianos. Mucha gente duda de su salvación por los sentimientos o la ausencia de ellos.  La Biblia tiene mucho que decir acerca de la salvación, pero nada que decir acerca de “sentirse salvado.”  La salvación es un proceso por medio del cual el pecador es librado de la “ira,” esto es, del juicio de Dios contra el pecado (Romanos 5:9; 1 Tesalonicenses 5:9).  Específicamente, fue la muerte de Jesús en la cruz, y Su subsecuente resurrección lo que logró nuestra salvación (Romanos 5:10; Efesios 1:7).

Nuestra parte en el proceso de salvación, es que somos salvados por fe.  Primero, debemos escuchar el Evangelio – las buenas nuevas de la muerte y resurrección de Cristo (Efesios 1:13).  Luego debemos creer – confiar única y totalmente en el Señor Jesucristo (Romanos 1:16) y Su sacrificio.  No confiamos en las obras de la carne para alcanzar la salvación. Esta fe – la cual es un don de Dios, no es algo que produzcamos por nosotros mismos (Efesios 2:8-9) – involucra arrepentimiento, un cambio de mentalidad acerca del pecado y Cristo (Hechos 3:19), e invocar el nombre del Señor (Romanos 10:9-10, 13).  La salvación resulta en una vida transformada, a medida que comenzamos a vivir como una nueva creación (2 Corintios 5:17).

Vivimos en una sociedad orientada a las emociones, y lamentablemente, eso se ha extendido a la iglesia.  Pero los sentimientos no son confiables.  Las emociones no son confiables.  Éstas fluyen hacia arriba y hacia abajo, como las mareas en el mar, que arrastran todo tipo de algas marinas y escombros que son depositados en la orilla, para luego volver a salir, erosionando el terreno donde nos encontramos y arrastrándolo nuevamente mar adentro.  Tal es el estado de aquellos cuyas emociones gobiernan sus vidas.  Las circunstancias más simples – una jaqueca, un día nublado, una palabra irreflexiva dicha por un amigo – pueden erosionar nuestra confianza y llevarnos “mar adentro” en un arrebato de desesperación.  La duda y el desánimo, particularmente acerca de la vida cristiana, son el inevitable resultado al tratar de interpretar nuestros sentimientos, como si éstos fueran confiables.  No lo son. (más…)

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Frase clave:  La salvación devuelta

Descripción clave: ¿Puede un cristiano “devolver” su salvación?  ¿Hay alguna forma en que pueda perderse la salvación?

Pregunta: “¿Puede un cristiano “devolver” su salvación?“

Respuesta: La corta respuesta a esta pregunta es no, un verdadero cristiano no puede “devolver” la salvación.  Por extraño que parezca, hay algunos que están de acuerdo en que un cristiano no puede “perder” su salvación, y sin embargo creen que la salvación les puede “devuelta” a Dios.  Algunos de los que sostienen este punto de vista, leerán Romanos 8:38-39 y dirán que, mientras que nada ajeno a nosotros puede separarnos de Dios, nosotros mismos podemos elegir, por nuestra propia voluntad, separarnos de Dios. Esto no solo es antibíblico, sino que desafía la lógica.

Para entender por qué no es posible que se nos “devolvamos” nuestra salvación, debemos comprender tres cosas:  la naturaleza de Dios, la naturaleza del hombre, y la naturaleza de la salvación misma.  Dios es, por naturaleza, un Salvador.  Solamente en los Salmos, 13 veces se menciona a Dios como el Salvador del hombre.  Solo Dios es nuestro Salvador; nadie más puede salvarnos, y nosotros no podemos salvarnos a nosotros mismos. “Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve.”  (Isaías 43:11).  En ninguna parte de la Escritura Dios es descrito como un Salvador que dependa de aquellos que salva para hacer efectiva la salvación.  Juan 1:13 pone en claro que aquellos que pertenecen a Dios no son nacidos de nuevo por su propia voluntad, sino por la voluntad de Dios.  Dios salva por Su voluntad de salvar y Su poder para salvar.  Su voluntad nunca es frustrada, y Su poder es ilimitado (Daniel 4:35).

El plan de Dios para la salvación fue llevado a cabo por Jesucristo, Dios encarnado, quien vino al mundo para “buscar y salvar lo que se había perdido”  (Lucas 19:10).  Jesús dejó en claro que nosotros no lo elegimos a Él, sino que Él nos eligió a nosotros para que “llevemos fruto” (Juan 15:16).  La salvación es un regalo de Dios a través de la fe en Cristo, dada a aquellos que le pertenecían desde antes de la fundación del mundo, predestinados para recibirla, y quienes han sido sellados por el Espíritu Santo de esa salvación (Efesios 1:11-14).  Esto excluye la idea de que el hombre pueda, por su propia voluntad, frustrar el plan de Dios para salvarlo.  Dios no predestinaría a alguien para recibir la salvación, solo para ver Su plan frustrado por alguien que regresa el regalo.  La omnisciencia y previo conocimiento de Dios, hacen imposible tal situación. (más…)

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Frase clave:  Borrado del libro de la vida

Descripción clave: ¿Es posible que el nombre de una persona sea borrado del Libro de la Vida?  ¿Cuándo es escrito el nombre de una persona en el Libro de la Vida?  ¿Puede un nombre ser borrado del Libro de la Vida?

Pregunta: “¿Es posible que el nombre de una persona sea borrado del Libro de la Vida?”

Respuesta: Apocalipsis 22:19 dice,  “Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.”  Este verso generalmente forma parte del debate concerniente a la seguridad eterna.  ¿Apocalipsis 22:19 significa que, después de que el nombre de una persona es escrito en el Libro de la Vida del Cordero, puede en algún momento ser borrado en el futuro?  En otras palabras ¿puede un cristiano perder su salvación?

En primer lugar, la Escritura es clara en que la seguridad de un verdadero creyente es mantenida por el poder de Dios, sellado para el día de la redención (Efesios 4:30), y de todos aquellos que el Padre le ha dado al Hijo, Él no perderá a ninguno (Juan 6:39).  El Señor Jesucristo proclamó, “y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.”  (Juan 10:28-29).  La salvación es obra de Dios, no nuestra  (Tito 3:5), y es Su poder el que nos guarda.

Si el “alguno” al que se refiere Apocalipsis 22:19 no son creyentes, entonces ¿quiénes son?  En otras palabras, ¿quién podría querer añadir o quitar palabras de la Biblia?  Es muy probable que esta alteración de la Palabra de Dios sería hecha, no por verdaderos creyentes, sino por aquellos que solo profesan ser cristianos, y quienes suponen que sus nombres están en el Libro de la Vida.  Hablando en términos generales, los dos principales grupos que tradicionalmente han alterado el Apocalipsis, son las sectas pseudo-cristianas, y aquellos que se apoyan en creencias teológicas muy liberales.  Muchas sectas y teólogos liberales, proclaman el nombre de Cristo como propio, pero no son nacidos de nuevo – que es el término bíblico definitivo para un cristiano. (más…)

“No debemos esperar que todo creyente en Cristo sea igual a los demás. No debemos decir de otros que no tienen gracia porque su experiencia no es exactamente como la nuestra. Cada oveja en el rebaño de nuestro Señor tiene sus propias características. Los árboles en el jardín del Señor no son todos precisamente iguales. Todos los siervos de Dios están de acuerdo en las doctrinas principales. Todos son guiados por el mismo Espíritu. Todos sienten su pecado y todos confían en Cristo. Todos se arrepienten, todos creen, y todos son santos. Pero en asuntos de menor importancia frecuentemente difieren grandemente. No nos despreciemos por esta razón. Habrán Martas, y habrán Marías en la iglesia hasta que regrese el Señor.”

J.C. Ryle

Preguntas de Reflexión: ¿Estoy críticando a mis hermanos por sus opiniones diferentes a las mías en asuntos no importantes? En vez de críticarlos, ¿qué puedo hacer para mostrarles amor en Cristo?

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Respecto al postulado evolucionista para
explicar “el principio” conocido por Big Bang (en español gran explosión), creo
que no tengo una imaginación tan fértil como para lograr entenderlo y, más aún,
creer en él.

Hay, tocante a ello, algunos conceptos
que, aunque me he referido a ellos antes, resulta importante dejar en claro si
queremos mirar hacia el Big Bang como posible evento desencadenante del
surgimiento del universo en su totalidad y del hombre en
particular. (más…)

Ten cuidado de estar equipado para las aguas tempestuosas que tendrás que pasar; y cuidado de estar seguro que tengas un compás con el cual navegar, uno en el cual puedes depender, ¡y un piloto que no fallará! Cuídate del naufrago de la conformidad al mundo. Desgraciadamente, cuántos comienzan a navegar por el mar con elegante corte, con sus colores volando, y con grandes expectativas, ¡solo para perder a todos los que están abordo! Parecen al principio comenzar con Moisés, después Daniel, y los santos en la casa de Nero, ¡pero terminan con Balaam, y Demas y la esposa de Lot! ¡Oh, recuerda el piloto y el compás! No hay compás como la Biblia. ¡No hay piloto como Cristo!

J.C. Ryle

Si nos agarramos de lo que es bueno, nunca debemos tolerar o apoyar cualquier doctrina que no sea doctrina pura del evangelio de Cristo. Hay un odio que es netamente caridad – y es odio de doctrina errónea. Hay una intolerancia que es digna de alabanza – y es la intolerancia de enseñanzas falsas del púlpito. ¿Quién se atrevería a comer un tantito de veneno cada día? Si llegan hombres que no predican “todo el consejo de Dios,” que no predican de Cristo, del pecado, de la santidad, de la ruina, de redención, y de la regeneración, y no predican de estas cosas según las Escrituras, debes cesar de escucharlos.

J.C. Ryle

Que nunca nos dejemos llevar con la idea común de que la gente se valora según sus ingresos, y que esa persona que tiene más dinero es la que debe ser estimada más altamente. No hay ninguna autoridad para esta noción en la Biblia. La enseñanza general de la Escritura está rotundamente opuesta a esta creencia. ”Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles” (1 Co. 1:26). “No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra”. (Jeremías 9:23, 24). La riqueza no es señal del favor de Dios. La pobreza no es señal del desagrado de Dios. Los que Dios justifica y glorifica raras veces son los ricos de este mundo. Si vamos a medir a la gente como Dios la mide, tenemos que valorarla según su gracia.

J.C. Ryle