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El Apocalipsis Gnóstico de Pedro (160-210 d.C.)

Este texto, como otros documentos gnósticos de finales del segundo siglo, fue descubierto como parte de la Biblioteca Nag Hammadi en Egipto en 1945.  El texto sobreviviente es un manuscrito del siglo IV escrito en lenguaje cóptico (como muchos otros documentos gnósticos), por lo que algunas veces es conocido como “El  Apocalipsis Cóptico de Pedro.” Al igual que otros textos gnósticos de este período, el Apocalipsis gnóstico de Pedro está presentado como un diálogo entre Jesús y una figura clave de la historia cristiana, en este caso, Pedro.

¿Por qué no se considera confiable?

El Apocalipsis gnóstico de Pedro aparece en la historia demasiado tarde para realmente haber sido escrito por Pedro, o cualquier otro escritor que pudiera haber tenido contacto con Jesús. El autor del texto incluye una referencia Hermas y parece estar discutiendo en oposición a la teología que es presentada en “El Pastor de Hermas,” un documento que data de mediados del siglo II. Además de esto, el Apocalipsis gnóstico de Pedro fue descubierto junto con otros textos gnósticos que datan de mediados o finales del segundo siglo. Estos textos fueron inmediatamente identificados por los primeros padres de la Iglesia como fraudes heréticos gnósticos y tardíos.

¿Cómo corrobora la vida de Jesús?

A pesar de estos elementos heréticos, el Apocalipsis gnóstico de Pedro sí afirma muchos detalles relativos a Jesús. Él es descrito como el “Salvador” y el “Hijo del Hombre” y Pedro es identificado como uno de sus discípulos. Jesús es descrito como un sabio maestro espiritual con conocimiento divino. Él hace varias declaraciones familiares para los evangelios canónicos, incluyendo; “Porque la gente no recoge higos de los espinos o de las zarzas, si son sabios; ni uvas de los cardos” (Mateo 7:16). La muerte de Jesús en la cruz también es mencionada como parte del texto, incluyendo el hecho de que él fue traspasado con clavos.

¿En qué (y por qué) difiere de los relatos confiables?

El Apocalipsis gnóstico de Pedro contiene una serie de características gnósticas comunes, incluyendo el valor del conocimiento oculto y esotérico (en este caso revelado exclusivamente a Pedro), y la corrupta naturaleza del cuerpo material. Al igual que otros textos gnósticos, este manuscrito también parece demostrar una visión “docética” de Jesús: su cuerpo material era solo una ilusión y él es en verdad un ser puramente espiritual quien solo aparentó morir en la cruz.

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Me encantan las historias. Recuerdo que cuando tenía como tres años mi papá me dio uno de los mejores regalos que he recibido, el primer tomo de la colección “Joyas literarias juveniles” de editorial Bruguera. Este número era la historia de Miguel Strogoff del gran escritor francés Julio Verne y por años cada mes mi papá compraba la novela que salía a la venta en los puestos de revistas. Cada tomo resumía una obra de arte de la literatura universal y la presentaba con ilustraciones de manera que uno podía leer el libro de una manera interesante y resumida. Esta colección formó parte de mi niñez y aún todavía cuando voy a la casa de mis padres los busco con nostalgia. Obviamente a los tres años no sabía leer, pero las ilustraciones eran fascinantes y me encantaba hojear los libros de la colección. (más…)

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Descripción clave: ¿Qué es el Pentateuco?  ¿Es el Pentateuco lo mismo que la Torá?  ¿Es la Torá más importante que el resto del Antiguo Testamento?

Pregunta¨ “¿Qué es el Pentateuco?

Respuesta: El Pentateuco es el nombre conferido a los primeros cinco libros de la Biblia. Algunos eruditos bíblicos creen que fue escrito casi en su totalidad por Moisés.  Aunque los mismos libros del Pentateuco no identifican específicamente al autor, hay muchos pasajes que se atribuyen a Moisés, o como si fueran sus palabras.  (Éxodo 17:14; 24:4-7; Números 33:1-2; Deuteronomio 31:9-22).  Una de las más importantes evidencias de que Moisés sea el autor del Pentateuco es que Jesús mismo se refiere a esta sección del Antiguo Testamento como la “Ley de Moisés” (Lucas 24:44). Aunque algunos de los versículos en el Pentateuco parecen haber sido añadidos por alguien diferente a Moisés – por ejemplo, Deuteronomio 34:5-8, que describe la muerte y sepultura de Moisés – muchos expertos atribuyen la mayoría de estos libros a Moisés.  Aún si Josué o alguien más hubieran escrito los manuscritos originales, su enseñanza y revelación provinieron de Dios a través de Moisés, y sin importar quien escribiera físicamente estas palabras, el autor indiscutible es Dios y sus libros siguen siendo su inspiración. (más…)

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Pregunta: “¿Son inspirados los escritos del apóstol Pablo (ver 1 Corintios 7:12)?” 

Respuesta: La mayor parte del cristianismo evangélico conservador, cree en  lo que se denomina “la inspiración verbal plenaria de la Escritura,” significando que cada una de las palabras de la Biblia ha sido “inspirada” por Dios (2 Timoteo 3:16).  Si los críticos de la Biblia pueden afirmar que 1 Corintios 7:12 no es inspirado, sino que se trata más bien de la opinión de Pablo, ¿qué otros pasajes podrían afirmar que son solo la opinión del autor humano y no la autoridad del autor divino?  Este problema ataca el corazón mismo de la autoridad bíblica.

Pablo escribió esta carta a un grupo de cristianos que vivían en Corinto, una ciudad muy corrupta. Parte de esa corrupción se debía a la presencia del templo de Afrodita, hogar para más de 1,000 prostitutas del templo.  Fue en este lugar donde Pablo fundó la iglesia de Corinto.  De hecho, muchos de la congregación procedían del inmoral estilo de vida de los corintios.  La iglesia de Corinto fue formada por ex-fornicarios, ex-adúlteros, ex–homosexuales, ex–ladrones, y ex–alcohólicos (1 Corintios 6:9-11). (más…)

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“LIBRO DIGITAL”

Alan Hirsch está convencido de que las fórmulas de crecimiento heredadas del Cuerpo de Cristo no funcionan más. Y en lugar de confiar en soluciones ligeramente revisadas del pasado, él ve una visión de futuro crecimiento de la iglesia que viene por aprovechar el poder de la iglesia primitiva, que pasó de tan sólo 25.000 fieles en el año 100 a un máximo de 20 millones de en el año 310. Es también increíble el crecimiento que experimenta hoy en día en la iglesia en China y en otras partes del mundo. ¿Cómo lo hacen? ¿Ha olvidado las formas? Explora el concepto del genio apostólico como una manera de entender lo que causó la iglesia para ampliar en diversos momentos de la historia, la interpretación de que para su uso en nuestro propio tiempo y lugar. A partir de las bases teológicas para la aplicación práctica, Hirsch lleva al lector a través de esta dinámica mezcla de pasión, la oración y la encarnación práctica de redescubrir el potencial latente de la iglesia moderna en el occidente.

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¿Se considera usted libre de prejuicios? Ojalá pudiera contestar a esta pregunta de forma afirmativa. Pero, no lo creo. Ningún ser humano, en justicia, puede afirmar tal cosa. Lo cierto es que estamos plagados de perjuicios, aún cuando nos duela reconocerlo, a veces. Nos discriminamos por las razas o la procedencia; por el sexo; por la posición social: rico, pobre, aristócrata o plebeyo; y por cuanto haya que nos haga diferentes los unos de los otros.

¿Pero, dice algo la Biblia, que todos los cristianos reconocemos como palabra inspirada de Dios, en relación a cómo deberían ser nuestras relaciones con el Creador y entre nosotros mismos? Pues sí, cuando revisamos las Escrituras observamos que en la Ley se dice “amarás a tu prójimo como a ti mismo” [Lv 19.18], lo cual ratifica de forma expresa nuestro Señor Jesucristo, cuando a la pregunta: “¿Cuál es el primer mandamiento de todos?”, responde: “El primer mandamiento es: Amarás […] al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas. Y el segundo es semejante a él: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” –que continúa– “No hay otro mandamiento mayor que éstos” [Ma 12.28-31]. Bendito sea nuestro Dios, que es capaz de equiparar el amor que le debemos a Él, creador de todo el universo, con el que deberíamos tenernos entre nosotros mismos.

Pero, ¿cuál es el prójimo de que habla Jesús? En la parábola del buen samaritano [Lc 10.30-37], Él nos deja un ejemplo, como enseñanza práctica. Cuenta como a un pobre judío que cayó en manos de ladrones y quedó herido, casi moribundo, los que debieron ser sus amigos -un sacerdote y un Levita, por demás-, lo pasaron por alto, siendo atendido, finalmente, por un extranjero, un samaritano, uno de la nación que los judíos más despreciaban y detestaban, y con quienes no querían tratos de ninguna clase.

Es lamentable observar cuánto domina el egoísmo en todos los rangos; cuántas excusas dan los hombres para ahorrarse problemas o gastos en ayudar al prójimo. El verdadero cristiano tiene escrita en su corazón la ley del amor. El Espíritu de Cristo habita en él; la imagen de Cristo se renueva en su alma. La parábola es una bella explicación de la ley de amar al prójimo como a uno mismo, sin acepción de nación, partido ni otra distinción. ¡Qué magnífico ejemplo de verdadero amor! ¡VERDAD!

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Nunca he sido partidario, cuando voy a leer la Palabrade Dios, de abrir la Bibliaal azar y leer en la
página así “escogida”. Pero hoy sentí algo así como una sugerencia del Señor,
de hacerlo en esta forma y abrí mi Libro
en Juan 10:22  “Los judíos rechazan a Jesús”.

Me dio la impresión de que precisamente mi amado Padre, quería que
abordara el tema, pero con un enfoque actual.

Y es que los judíos del tiempo de Jesús no han sido los únicos que, en
el transcurso de la historia, le han rechazado. Por siglos, reyes, gobernantes,
políticos famosos, “personalidades” de la cultura o las ciencias y gente común,
le han negado de continuo. (más…)

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Pecador de intelecto mutilado

Que te jactas de tu triste condición

Di, ¿qué puede agregar la evolución

A lo que Dios con sus manos ha moldeado?

Hombre vano, crees ser centro de todo

Y proclamas a los vientos tu intelecto

Añadiendo imperfección a lo perfecto

Sólo logras convertir la flor en lodo.

¿Hasta cuándo, embotada la conciencia,

Persistirás en defender lo indefendible

Cuando tienes a la vista, bien tangible,

La Palabra de Dios, perfecta ciencia?

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Descripción clave: ¿Cómo supo la gente acerca de Dios antes de la Biblia? ¿Por qué la Biblia no estuvo disponible para la mayoría de la gente a través de los siglos?

Pregunta: “¿Cómo supo la gente acerca de Dios antes de la Biblia?”

Respuesta: Aunque la gente no tuvo por escrito la Palabra de Dios, no estuvieron incapacitados para recibir, entender y obedecer a Dios.  De hecho, hay muchas áreas del mundo en la actualidad, donde las Biblias no están disponibles, y sin embargo la gente puede saber y sabe acerca de Dios.  El punto es la revelación – Dios revela al hombre lo que quiere que sepamos de él.  Mientras que no siempre hubo una Biblia, siempre ha habido medios para que el hombre reciba y entienda la revelación de Dios.  Hay dos categorías de revelación, la general y la especial.

La revelación general es lo que Dios comunica universalmente a toda la humanidad.  El aspecto externo de la revelación general, es que Dios debe ser la causa o fuente de. Puesto que estas cosas existen, debe haber una causa para su existencia, Dios también debe existir.  Romanos 1:20 dice, “Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.”  Todos los hombres y mujeres de todas partes, pueden ver la creación y saber que Dios existe.  El Salmo 19:1-4 y siguientes, explica que la creación habla claramente de Dios en un lenguaje que todos entienden. “No hay lenguaje ni palabras, ni es oída su voz.”  (verso 3).  La revelación de la naturaleza es clara.  Nadie puede disculparse a sí mismo por ignorancia. No hay coartada para el ateo, y no hay excusa para el agnóstico. (más…)

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Sí, los milagros en la Biblia deben tomarse literalmente.  Toda la Escritura debe tomarse literalmente, excepto aquellas porciones donde claramente se presentan como simbólicas.  Un ejemplo de este simbolismo es el Salmo 17:8.  No somos literalmente la niña de los ojos de Dios, ni Dios tiene literalmente alas.  Pero los milagros no son sucesos simbólicos, sino hechos reales que sucedieron verdaderamente.  Cada uno de los milagros en la Biblia sirvió para un propósito, y logró algo que no hubiera podido realizarse de ninguna otra forma.

El primero y más asombroso de todos los milagros fue el de la creación. Dios creó todas las cosas ex nihilo – de la nada – y cada uno de los milagros subsecuentes reafirmaron Su increíble poder.  El libro de Éxodo está lleno de eventos milagrosos que Dios utilizó para llevar a cabo Su voluntad.  Las plagas de Egipto, comenzando con el río Nilo, que se convirtió en sangre (Éxodo 7:17) y terminando con la muerte de los primogénitos de Egipto (Éxodo 12:12), fueron eventos literales que eventualmente lograron que el Faraón liberara a los israelitas de la esclavitud.  Si estos milagros no sucedieron realmente ¿por qué el Faraón dejó ir al pueblo?  Y si la muerte de los  primogénitos nunca sucedió, entonces Dios no pasó por Egipto esa noche, ni hubo razón alguna para que los israelitas aplicaran la sangre del cordero en los dinteles de sus puertas.  Si este fuera el caso, entonces la prefiguración de la sangre de Cristo derramada en la cruz no tendría sentido, lo que a su vez, pone en duda la crucifixión misma.  Una vez que comencemos a poner en duda la realidad de cualquier milagro, debemos descartar también todo lo que dice la Biblia como resultado de ese milagro, lo que a final de cuentas pone en duda toda la Escritura.

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Hay multitudes de gente, creo, que llegan a la iglesia o a la capilla cada domingo meramente como una formalidad. Sus padres o sus madres iban, entonces ellos van; es de moda ir y por eso van; es la costumbre asistir a servicios religiosos y oír un sermón, entonces allí están. Pero tener una religión real, vital y salvífica – ni saben ni les importa nada de eso. No pueden compartir ni una de las doctrinas distintivas del evangelio. La justificación, la regeneración, la santificación, son “palabras y nombres” que no pueden explicar. Pueda que tenga una vaga idea de que deben llegar a la mesa del Señor, y puede que puedan dar una vagas palabras acerca de Cristo – pero no tienen ni noción inteligente del camino a la salvación. En cuanto al Espíritu Santo, con dificultad pueden decir más que su mismo nombre. Te advierto con afecto que recuerdes que tal religión es completamente inútil. Ni salvará, ni consolará, ni dará satisfacción, ni santificará tu alma. El consejo claro que doy es de cambiarla sin demora por algo mejor. Recuerda mis palabras. Al final de días la religión inútil no servirá.

J.C. Ryle

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En cierta ocasión preguntaron a un
conocido erudito en asuntos bíblicos en qué sitio colocaría la Biblia en su
biblioteca personal, a lo que él respondió:

-“Creo tener en mi biblioteca un estante
especial en que guardo los libros más importantes. Realmente hay muchos tomos,
que me han sido de gran utilidad, acumulados allí. Pero no creo que ese sea el
lugar apropiado para mi Biblia. Ella es mucho más que un “libro importante”. En
otro estante tengo clasificados y ubicados los grandes libros de todas las
ciencias. Tampoco creo que allí haya sitio para mi Biblia. Aunque ella ha sido
fuente de casi todos los libros que se han publicado sobre las ciencias, no
creo, definitivamente, que pueda ser clasificada en la categoría de un simple
“libro de ciencias”. Es evidente que las ciencias surgieron, más bien, para
hallar una explicación extra bíblica a los fenómenos
del universo desde que este surgió hasta nuestros días. Pero todavía no existe
una ciencia ni un libro escrito sobre alguna de ellas que haya logrado tal
propósito. No, estoy seguro que este no es el sitio apropiado para colocar mi Biblia. (más…)

No debemos suponer que el amor cristiano pueda existir independientemente de la fe. Pablo no tenía la intensión de poner en rivalidad una gracia contra otra. No quería decir que un hombre podría tener fe, otro esperanza, y otro amor – y que el mejor de estos era la persona que tenía amor. Las tres gracias están inseparablemente unidas. Donde hay fe, siempre habrá amor; y donde hay amor, habrá fe. Sol y luz, fuego y calor, hielo y frío, ¡no se encuentran más íntimamente unidas que fe y amor!

J.C. Ryle

“No debemos esperar que todo creyente en Cristo sea igual a los demás. No debemos decir de otros que no tienen gracia porque su experiencia no es exactamente como la nuestra. Cada oveja en el rebaño de nuestro Señor tiene sus propias características. Los árboles en el jardín del Señor no son todos precisamente iguales. Todos los siervos de Dios están de acuerdo en las doctrinas principales. Todos son guiados por el mismo Espíritu. Todos sienten su pecado y todos confían en Cristo. Todos se arrepienten, todos creen, y todos son santos. Pero en asuntos de menor importancia frecuentemente difieren grandemente. No nos despreciemos por esta razón. Habrán Martas, y habrán Marías en la iglesia hasta que regrese el Señor.”

J.C. Ryle

Preguntas de Reflexión: ¿Estoy críticando a mis hermanos por sus opiniones diferentes a las mías en asuntos no importantes? En vez de críticarlos, ¿qué puedo hacer para mostrarles amor en Cristo?

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Respecto al postulado evolucionista para
explicar “el principio” conocido por Big Bang (en español gran explosión), creo
que no tengo una imaginación tan fértil como para lograr entenderlo y, más aún,
creer en él.

Hay, tocante a ello, algunos conceptos
que, aunque me he referido a ellos antes, resulta importante dejar en claro si
queremos mirar hacia el Big Bang como posible evento desencadenante del
surgimiento del universo en su totalidad y del hombre en
particular. (más…)

Que nunca nos dejemos llevar con la idea común de que la gente se valora según sus ingresos, y que esa persona que tiene más dinero es la que debe ser estimada más altamente. No hay ninguna autoridad para esta noción en la Biblia. La enseñanza general de la Escritura está rotundamente opuesta a esta creencia. ”Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles” (1 Co. 1:26). “No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra”. (Jeremías 9:23, 24). La riqueza no es señal del favor de Dios. La pobreza no es señal del desagrado de Dios. Los que Dios justifica y glorifica raras veces son los ricos de este mundo. Si vamos a medir a la gente como Dios la mide, tenemos que valorarla según su gracia.

J.C. Ryle

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Nuestra historia comenzó hace tres meses. Mi esposa Delmis y yo servimos en España como pastores de jóvenes en la Iglesia Bautista de Sevilla. La bendición de Dios parecía que estaba presente en nuestro ministerio juvenil debido al crecimiento del grupo.

Hasta que en enero del 2011, comenzamos a experimentar lo que sería la mayor tormenta de nuestra vidas. Mi esposa y yo comenzamos a experimentar una serie de fuertes tormentas físicas y espirituales que afectaría nuestro ministerio. El temor, la angustia y la ansiedad eran las olas a las que nos enfrentábamos. Sentíamos que nuestra barca no resistiría. El diablo nos hacía creer que estábamos solos y que la solución era dejar el ministerio. Pero fue en este tiempo cuando Dios me llevó a refugiarme en la oración. Él dice en su Palabra, “Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros” (Santiago 4:8). En una de las noches, mientras oraba desde lo más profundo de mi corazón, deseando una palabra de Dios para saber hacia dónde ir. Sentí que el Espíritu Santo me llevó a Romanos 8:35-39.

¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?….. Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

Mientras leí estos versículos, sentía que Dios pasaba su mano de amor sobre mi vida y me impartía paz. Dios me estaba dando un ancla para nuestra barca.

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Siendo Verdaderamente una Buena Persona ¿Te has dado cuenta de que nuestro mundo está lleno de gente que ha adoptado un código moral sin haber tenido que someterse a creencias religiosas? Sabes a lo que me refiero; gente que vive y se comporta mejor de lo que tú y yo lo hacemos, y no tienen que creer para nada en el Cristianismo. ¿No te vuelve loco el saber que hay no-cristianos allá afuera que se comportan y viven en una manera que nos avergüenza a nosotros? A menudo son más amables de lo que somos nosotros, más bondadosos y amorosos, más generosos y respetuosos de la ley. En general, ellos parecen ser ‘mejores’ seres humanos de lo que nosotros esperamos o clamamos ser. Yo trabajo con alguien así, y a menudo él me hace detenerme y re-evaluar en lo que creo y lo que Dios recompensa. Con frecuencia hablamos acerca de asuntos de la fe y él me dice una y otra vez que él cree que si hay un Dios y un cielo, algún día él estará allí, basado en el hecho de que es una buena persona. ¿Alguna vez has escuchado a alguien hacer esa afirmación? Es una difícil de responder, así como parece injusto para gente como esta, que a nosotros Dios simplemente nos pida creer y confiar en Su Hijo para recibir nuestra salvación. ¿Qué clase de Dios le negaría a la gente buena la entrada al cielo, por un tecnicismo como éste?

Quienes Somos Fuera del Escenario Pero si somos honestos unos con otros, y si mi amigo realmente piensa en ello, él tendrá que admitir que es imposible ser ‘bueno’ todo el tiempo. Hay muchas ocasiones cuando bajamos la guardia, especialmente cuando estamos con gente a la que hemos conocido por mucho tiempo y hemos llegado a sentir confianza. ¿Cuántas veces has estado en una acalorada discusión con un miembro de tu familia y escuchas sonar el teléfono? De alguna manera pudiste levantar el teléfono y aparentar una dulce voz y disposición, el tiempo suficiente como para pasar una vez más por esa ‘buena’ persona. Nos gusta engañar al mundo haciéndolo pensar que somos algo que no somos. Elegimos y decidimos frente a quien queremos vernos bien. Decidimos anticipadamente cuál audiencia va a tener la mejor impresión de nosotros, y tenemos cuidado de hacérselos notar. Tristemente, con frecuencia solemos ser los más ásperos y menos amorosos con la gente que decimos amar más. ¿Te has encontrado alguna vez tratando a un extraño mejor de lo que tratarías a tu hermano o hermana?

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El tema del nuevo casamiento es igualmente controversial, como casi todos los temas que se relacionan con la familia. Muchos pastores y teólogos rechazan el nuevo casamiento de forma tajante; y es sabido que muchos valiosos hermanos han sido descalificados del ministerio, porque se han casado después de un primer matrimonio. Estos hermanos pastores y las congregaciones por ellos enseñadas hacen (a mi juicio) una interpretación errada de la cláusula de 1Tim 3:2 y Tito 1:6 que dice: marido de una sola mujer. Que en realidad lo que prohíbe es la poligamia en los ministros. Dado que la Biblia establece en 1Cor 7:39 la libertad para que los viudos se casen y Pablo lo reafirma en 1Tim 5:14; considero que en este caso la Escritura autoriza explícitamente un nuevo casamiento; y lo que Dios ha autorizado el hombre no tiene derecho a prohibirlo.

Faltaría pues tratar la cuestión del nuevo casamiento en los divorciados. Aquí el debate se vuelve agudo, porque como dijimos en un artículo anterior: detrás de cada divorcio hay pecado. Veamos primero el divorcio ocurrido antes de la conversión. En este caso pienso que cuando una persona viene a Cristo y pasa a ser una nueva criatura con todos sus pecados perdonados; queda libre para casarse de nuevo si lo desea, con tal de que sea en el Señor.

Consideremos entonces el nuevo casamiento entre cristianos divorciados.

Aquí tenemos dos casos: los divorciados de un cónyuge no cristiano y dos cristianos profesantes divorciados. En el primer caso si el divorcio se produjo porque el inconverso no quiso continuar con el matrimonio, el cristiano queda libre; y a mi juicio se puede casar de nuevo en el Señor.

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Resultados a la encuesta realizada por ObreroFiel.com a sus suscriptores en Noviembre de 2011.

Con el tema:

Mis Decisiones Como Cristiano

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Apenas ha comenzado noviembre y ya muchos nos aprestamos a celebrar la Navidad. Algunos se compran el árbol plástico más grande, que puedan pagar, para exhibirlo orgullosos delante de todos, y se aprestan a festejar por todo lo alto, para lo cual, surten sus despensas con antelación e invitan a numerosas personas. Es la fiesta por el aniversario del nacimiento del Niño Jesús, ocasión en la que muchos se olvidan del homenajeado, e incluso, a veces seden su lugar a otros personajes de la tradición.

Ya para los primeros días de diciembre, la ciudad se va llenando de los famosos arbolitos, con sus lucecitas, sus bolas de colores y los regalos de papeles brillantes; de piñatas, que hacen la delicia de los niños y las niñas; y de Santa Claus, el más popular de los personajes que suelen sustituir al Señor Jesucristo, en las actividades por su aniversario.

Y aunque desafortunadamente, no todos experimentan gozo en estos días -por la tristeza, la amargura, la soledad o el  dolor; generalmente asociadas a carencias materiales o afectivas, que se agudizan  en este tiempo-,  esta, por lo general, es época de fiestas, de aguinaldos, y muchas tradiciones.  Tan así resulta, que ya nuestras mentes se han acostumbrado a la idea de que la navidad es solo eso: comer, beber, hacer fiestas y, por supuesto, repartir muchos regalos, y buenos deseos, entre nuestros familiares y amigos.

Sin embargo, lo que celebramos el 25 de Diciembre, es mucho más que eso. La Navidad (del latín: nativitas, ‘nacimiento’) es una de las fiestas más importantes del Cristianismo, que conmemora el nacimiento de Jesús de Nazaret, el Niño Rey o Mesías, ocurrido en Belén de Judea en tiempos del rey Herodes. Fue su madre una Virgen, tal y como se había anunciado en las Sagradas Escrituras,[1] y su padre adoptivo; José, perteneciente al linaje de David, el más famoso de los reyes de Israel.

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Los padres de familia con un hijo asesino. La mamá quien intentó levantar un hijo sobre otro. El líder espiritual quien no pudo controlar a sus propios hijos.  El rey poderoso quien tuvo un hijo sedicioso.  El relato bíblico abunda de historias en cuanto a familias disfuncionales porque es la historia del mundo real. Desde la primera familia, muchos padres de familia han sufrido por causa de sus hijos.

¿Puede imaginar la tristeza de Adán y Eva cuando vieron el cuerpo sin vida de su hijo Abel? ¿Habían comprendido la enemistad que existía entre Caín y Abel? Cuando Rebeca tomó la parte de Jacob en contra de su hermano gemelo Esau, ¿hubiera imaginado que un resultado sería que Jacob huyera y que ella nunca más  vería a su hijo preferido? Cuando Elí no controló a sus hijos Ofni y Finees, ¿hubiera imaginado que llegarían a ser hombres completamente perversos?  ¿Se sorprendió David cuando su hijo Absalom quiso quitarle su reino? ¿Se ha sorprendido usted por las acciones de sus hijos? ¿Le han dolido?

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“La Escritura claramente proclama a Jesús como Dios. Mucho antes de su nacimiento fue predicho por Dios que Él sería llamado Emmanuel, que significa “Dios con nosotros” (Mat. 1:23;.. Ve Isa 07:14). Fue llamado por muchos nombres divinos, como “el Santo y el Justo” (Hechos 3:14). Declara que conocer a Jesús es conocer a Dios el Padre (Juan 8:19; 14:7), que le odian es a odiar al Padre (15:23), y creer en Él es creer en el Padre (Mateo . 10:40; Juan 12:44; 14:1). Afirma que al verlo es ver al Padre (Juan 14:9), el honor a él es para honrar al Padre(5:23), recibirlo es recibir al Padre (Marcos 9:37). Proclama que Jesús es omnipotente (Mt. 28:18), omnipresente(Mt. 28:20), inmutable (Hebreos 13:8), creador del mundo (Juan 1:3), capaz de perdonar los pecados (Marcos 2 :5-10) y debe ser adorado como Dios (Filipenses 2:9-11;.. cf Mateo 28:9, Heb1:6).”

John MacArthur

Preguntas de reflexión: ¿Qué implicaciones tiene para nuestra vida qué Jesús sea Dios? ¿Cómo puedes ayudar a una persona que no cree en la divinidad de Jesús?

Este ha sido un debate que ha mantenido a muchas generaciones discutiendo sobre el tema, el video presenta la solución a esta pregunta de una forma veraz y divertida.

Programa 1

Programa 2

Continuamos con la segunda parte de preguntas y respuestas:  ¿Qué dice la Biblia sobre el origen de la música?  ¿Qué sabemos sobre los OVNIS?  ¿Descendió Jesús al infierno después de su muerte?

Programa 3

Tomamos otro programa para dar algunas conclusiones finales sobre el tema de los OVNIS y sobre el descenso de Jesús al infierno después de su muerte.  La cantidad de comentarios que nos hicieron llegar sobre estos temas nos llevó a dedicar otro programa para tratar de dejar todo lo más claro posible y crecer juntos en nuestro conocimiento de la Palabra y lo que glorifica más a Dios en nuestras vidas.