“Yo solía pensar que los dones de Dios estaban en las estanterías uno sobre el otro, y que cuanto más alto creciera en el carácter cristiano más fácil podría llegar a ellos. Ahora encuentro que los dones de Dios estan en las estanterías uno debajo del otro, y no es una cuestión de crecimiento, de llegar a ser el más grande, sino de agacharse más, y que tenemos que ir hacia abajo, siempre hacia abajo, para obtener sus mejores dones.”

F.B. Meyer

Preguntas de reflexión: ¿A qué se refiere el autor cuando dice que tenemos que ir hacia abajo? ¿En qué formas prácticas vas hacia abajo en tu vida diaria para obtener los mejores dones de Dios?

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Resultados a la encuesta realizada por ObreroFiel.com a sus suscriptores en Enero de 2012.

Con el tema:

La Voluntad de Dios

“La madurez cristiana no es indicada por la poca frecuencia de la tentación, sino por la poca frecuencia de sucumbir a la tentación.”

Douglas Moo

Preguntas de reflexión: ¿Cuántas tentaciones tengo durante el día?  ¿De cuántas tentaciones salgo victorioso? ¿Qué debo hacer para no caer en las tentaciones en las que normalmente caigo?

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“Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.” Juan 4:24 (RV.60).  Estas Palabras se las dijo Jesús a una mujer samaritana que salía por un poco de agua, sin embargo, ¿a qué se refería Jesús con estas palabras?, a continuación quiero exponer un breve análisis del texto:

La palabra que se traduce como “verdad” en el pasaje, es la palabra griega: “ALETHEIA” (ἀλήθεια), esta se emplea objetivamente como «la realidad que se encuentra en la base de la apariencia; la esencia manifiesta y veraz de algo» (Cremer citado en vine NT). Como podemos ver la palabra traducida como “verdad” también se puede traducir como “realidad” por ende este pasaje puede traducirse de la siguiente manera: “Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en realidad es necesario que adoren.” (Jn. 4:24).

De modo que la adoración proveniente del espíritu es la adoración real. Cada que la palabra “aletheia” aparece en la escritura, puede aplicarse este mismo ejercicio de traducción, veamos algunos otros pasajes: “Pero cuando venga el Espíritu de [aletheia] realidad, El os guiará a toda la [aletheia] realidad” Juan 16:13 (RV.60).
“Y el Espíritu es el que da testimonio; porque el Espíritu es la [aletheia] realidad” 1a Juan 5:6 (RV.60).

Esto nos muestra que Dios es Espíritu; y por tanto, todo lo relacionado con El, tiene que llevarse a cabo en el espíritu. El Espíritu de verdad es el Espíritu de realidad. La realidad espiritual va más allá de lo tangible, trasciende a las personas y a las cosas, para el Señor, lo real es todo lo espiritual, a esto le llamaremos la “realidad espiritual” o “realidad objetiva” dado que algo objetivo es algo que permanece, en contraste con la “realidad exterior” o “realidad subjetiva” que tiene un fin, como lo explica Watchman Nee: “Para que lo espiritual sea real, vivo y orgánico, debe estar en el Espíritu Santo, el cual nos guía a toda realidad. En consecuencia, lo que recibimos por medio de los oídos, la mente, las sensaciones o de cualquier experiencia que adquiramos sin ser guiados por el Espíritu Santo, no es realidad espiritual. Debemos tener presente que cualquier obra que Dios realice es efectuada por el Espíritu Santo, quien es el ejecutor de todo lo espiritual. Sólo aquello que
procede del Espíritu Santo es una realidad.” (El Espíritu Santo y la realidad, Watchman Nee).

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“La Biblia enseña que todo pecado, pasado, presente, y futuro es perdonado por la fe en la muerte expiatoria y la resurrección de Jesucristo. Nuestro destino eterno se sella y se ajusta en el momento en el que la fe nos justifica delante de Dios. Sin embargo la profundidad de nuestra intimidad, compañerismo y alegría con Dios es, afectada negativamente cuando no somos capaces de confesar y arrepentirnos de nuestros pecados todos los días.

Pero nuestro destino eterno ya ha sido determinada para siempre. Debemos reconocer la diferencia entre el perdón eterno de la culpa del pecado que es nuestro en el momento en que aceptamos a Jesús en la fe, y el perdón temporal del pecado que recibimos a diario que nos permite experimentar la alegría de la intimidad con el Padre.”

Sam Storms

Preguntas de reflexión: ¿Estoy reconociendo delante de Dios mis transgresiones? ¿Cuáles son los beneficios que obtengo al confesar a Dios mis pecados?

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Este programa comienza con el capítulo 2 de Efesios, hablando sobre el significado real de estar muertos ante Dios por nuestros delitos y pecados.  ¿Qué es lo que hace que sea tan grave el pecado y que resulte en muerte?  ¿Qué otras perspectivas existen sobre la vida y la muerte?

ESCUCHAR PROGRAMA

Continuamos nuestra serie de programas sobre el libro de Efesios con los versículos 15-23 del capítulo 1.  En esta sección Pablo ora por los Efesios con peticiones muy específicas.  El sabía con toda seguridad cuál era la voluntad de Dios para ellos.  A esto le llamamos “oración profética.”

ESCUCHAR PROGRAMA

El comienzo de una nueva serie de programas sobre el libro de Efesios.  Esta serie está basada en un estudio desarrollado por Ron Hughes.  En Efesios 1:1-14, ¿qué es lo que Pablo quiere que asimilemos?  ¿Qué es lo más importante para él?  ¿Cómo debemos de entender a Dios y a nosotros mismos?

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Con la envidia a punto de salírsele por los poros, uno de mis vecinos
me dijo un día, refiriéndose a un amigo común: “Lo que pasa, es que Carlos es
un reventado”. Y era cierto, Carlos salía adelante donde otros erraban el
camino, y eso a mi vecino parecía molestarle. ¿Conoce usted algún caso así?
Probablemente, porque lo anterior es algo bastante recurrente para la
humanidad.   (más…)

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“LIBRO DIGITAL”

Una jornada hacia la oración victoriosa encontrando disciplina y deleite en tu vida de oración.

Prólogo: “Rara vez he conocido a un cristiano que esté satisfecho con su vida de oración. Después de años caminando con Dios, muchos de nosotros seguimos luchando con fracasos en medio de nuestros éxitos. Todos nosotros hemos leído historias de los grandes hombres y mujeres de la fe cristiana quienes han buscado diligentemente a Dios y han logrado grandes resultados. Desearíamos ser como ellos, pero desafortunadamente, nos quedamos cortos. Este libro es digno de tu consideración por su simplicidad y utilidad. Aquí no aprendemos tanto la teología de la oración sino la práctica de ella; se nos dan ejemplos de cómo orar y qué hacer cuando nuestra vida de oración se convierte en rutina, poco satisfactoria y algunas veces inexistente. El autor nos da ayuda a pesar de nuestras resoluciones rotas y nuestros intentos fracasados de estar entre los grandes. Aquí hay ayuda tanto para el creyente que está en la lucha como para el que ha estado en la jornada de la oración por muchos años. Lo mejor de todo es que este libro está escrito por alguien quien practica lo que predica. Bill Thrasher cree en la oración y conoce tanto el gozo de recibir la respuesta a una oración como la desilusión cuando Dios dice no. Lee estas páginas y percibirás su corazón; él te llevará de la mano y dirá: “Ven conmigo y te mostraré lo que he aprendido en mi propio caminar con el salvador”. Al final, no es el conocimiento de la oración lo que cambiará nuestras vidas, sino el realmente hacerlo. Mi sugerencia es que leas un capítulo de este libro (más…)

 ”LIBRO DIGITAL”

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Una guía para conocer la voluntad de Dios.

Prólogo “¡Haz algo con tu vida!” es una frase informal que nos lleva a tener una perspectiva correcta. De hecho, si nos detuviéramos a pensar en eso, pasaríamos la mayor parte de nuestra vida tratando de hacer precisamente eso…hacer algo con nuestra vida. Billones de dólares se gastan anualmente tratando de comprenderlo todo. Escuchando a consejeros, comprando libros, viendo programas de televisión, escuchando consejos mientras tomamos café y desvelándonos en sesiones de planeación personal que nos agotan mientras pasamos noches sin poder dormir; solos y en un cuarto oscuro. No es de extrañarse que estemos preocupados tratando de aclarar lo complejo de las relaciones y la diferencia entre la realidad y la fantasía de nuestros planes y sueños. El establecimiento de límites para conseguir nuestros deseos, y la mezcla correcta de valores, dinero y cosas hacen que comprender la vida sea un trabajo difícil. Añade a esto la impredecible e intimidante tarea de tratar de controlar nuestro ser interno y tienes la búsqueda sin inde un sueño irreal. Y, si eres uno de los pocos que parecen tener todo bajo control, ten cuidado. Justo en el momento menos esperado puede estar esperándote una sorpresa desagradable que puede trastornar todos (más…)

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“LIBRO DIGITAL”

CÓMO USAR OPERACIÓN MUNDO. Este libro se ha escrito por dos motivos principales:

1. Mover a la oración. Por eso se ha dispuesto a modo de diario con una sección de peticiones de oración asignadas para cada día del año. Esta edición incluye una sección, para la mayoría de los países, con oraciones respondidas en la última década. En la página xviii facilitamos un calendario de oración que distribuye los días del año por continentes y países.

2. Llamar al testimonio. Proporciona información y estadísticas pertinentes para canalizar el testimonio a los pueblos y regiones menos evangelizados del mundo. Para muchos cristianos, este manual supone la única fuente global de información. Sus ediciones anteriores se han convertido en un recurso fundamental para el desarrollo del movimiento misionero en todo el mundo —y de un modo especial las versiones traducidas del inglés. A continuación, le ofrecemos algunas sugerencias para maximizar su utilidad adecuada y eficazmente.

“Los tres grandes enemigos espirituales del hombre son el mundo, la carne y el diablo. Es difícil decir cuál hace más daño al alma. El día final determinará ese punto. Pero podríamos decir con seguridad que no ha habido un tiempo cuando “el mundo” ha sido tan peligroso, y tan exitoso en hacer daño a la iglesia de Cristo, como lo es ahora mismo. Cada época se dice tener su enfermedad epidémica peculiar. Es muy posible que “amor al mundo” sea la plaga peculiar del cristianismo en nuestra época. Ese mismo amor a las cosas buenas y la buena opinión del mundo – ese mismo temor a la oposición y reprobación – que resultó tan fatal para Judas Iscariote, y Demas, y muchos más al principio de la era del evangelio – cada uno es tan poderoso en este siglo como fue en el primero, y cien veces más poderoso.”

J.C. Ryle

Preguntas de reflexión: Por qué piensas que el mundo es tan peligroso en la actualidad para poner en peligro nuestra vida cristiana? Qué podemos hacer para no caer en tentaciones que el mundo nos presenta?

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“¿Qué son las bienaventuranzas?”

Respuesta: Las bienaventuranzas son ocho declaraciones de bendición dichas por Jesús al principio del Sermón del Monte (Mateo 5:3-12), cada una comienza con “Bienaventurados los . . . .”  Está en discusión cuántas bienaventuranzas hay con exactitud. Algunos hablan de siete, nueve o diez bienaventuranzas, pero el número parece ser de ocho (los versos 10-12 de Mateo 5 son una bienaventuranza).

La palabra griega traducida como “benditos” (o bienaventurados) significa “bienestar espiritual y prosperidad.” Es una palabra que se refiere al profundo gozo del alma.  Aquellos que experimentan la primera parte de una bienaventuranza (pobreza, llanto, mansedumbre, hambre y sed de justicia, misericordia, pureza, pacificadores, y persecución), también experimentarán la segunda parte de la bienaventuranza (el reino de los cielos, consuelo, la tierra por heredad, saciedad, misericordia, ver a Dios, ser llamados hijos de Dios, y ser herederos del reino de los cielos). Los bienaventurados tienen participación en la salvación y entrada al reino de Dios, experimentando un anticipo del cielo. Otra posible interpretación de cada bienaventuranza es una exclamación de “Oh, cuán felices [o santos] de . . .”

Las bienaventuranzas describen al discípulo ideal y sus recompensas, tanto presentes como futuras. La persona a quien Jesús describe en este pasaje, tiene una cualidad de carácter y estilo de vida diferente de aquellos que aún están “fuera del reino”. Como forma literaria, las bienaventuranzas también se encuentran en el Antiguo Testamento, especialmente en los Salmos (1:1; 34:8; 65:4; 128:1) y en otras partes del Nuevo Testamento (Juan 20:29; 14:22; Santiago 1:12; Apocalipsis 14:13).

http://gotquestions.org/Espanol/index.html

www.obrerofiel.com. Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.

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Nunca temas el buscar

Grandes cosas para hacer,

Nunca temas ofrecer

A Jesús para salvar.

Nunca temas ayudar

Al hermano que padece.

Mientras Dios la vida ofrece

En el cielo que ha previsto

Nunca temas: Busca a Cristo

Que sin dudas fortalece.

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Señor te alabo porque Tú mereces

Toda alabanza y ser engrandecido

Sabiendo que en Tu Nombre hemos vencido

Que bendiciones Tú nos das con creces

Te alabo pues Tu Gloria no perece

Te alabo por Tu gran Fidelidad

Por Tu ternura y amor que a todos das

Bañándonos de luz y agua de vida

Te alabo porque quitas las heridas

Y porque calmas toda tempestad (más…)

Si Dios nos ha dado a su Hijo para morir por nosotros, tengamos cuidado de dudar su beneficencia y amor cuando en la providencia de la vida diaria pasamos por pruebas. Nunca supongamos que él nos pueda dar algo que no es para nuestro bien. Recordemos las palabras de Pablo, “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas” (Ro. 8:32).  Que veamos en todo dolor y prueba en nuestra peregrinación aquí en la tierra, la mano del que dio a Cristo para morir por nuestros pecados. Esa mano nunca podrá golpearnos excepto en amor. El que dio su unigénito Hijo, nunca nos negará cualquier cosa que sea para nuestro bien. Que descansemos en ese pensamiento y mantengámonos en contentamiento. Que digamos en nuestra hora más oscura, “Esta prueba ha sido ordenada por el que dio a Cristo para morir por mis pecados. No puede ser algo malo. Se ha hecho en amor.  Está bien”.

J.C. Ryle

La aflicción es uno de los medicamentos de Dios. Por medio de la aflicción frecuentemente nos enseña lecciones que no podemos aprender de otra manera. Por medio de ella frecuentemente aleja a almas del pecado y del mundo, que de otra manera hubieran perecido eternamente. La salud en una gran bendición, pero la enfermedad santificada es mejor. Prosperidad y comodidades son cosas que todos por naturaleza deseamos, pero pérdidas y cruces son mucho mejor para nosotros, si nos llevan a Cristo. En ese ultimo día miles testificarán con David, que “bueno me es haber sido humillado” (Salmo 119:71).

                                                                                                                                                                      J.C. Ryle

VER POWERPOINT

Un powerpoint que habla claramente, usando muchas Escrituras, acerca de la obra maravillosa de Dios en cada creyente, desde antes de la fundación del mundo hasta el día en que seamos glorificados.

“¡Cristiano! ¡La muerte no puede hacerte daño! La muerte es tu mejor amigo que ha sido encargado por Cristo para llevarte del mundo de vanidad y aflicción, y de un cuerpo de pecado a las regiones dichosas de la gloria y la inmortalidad, para encontrar a tu Señor, y para estar siempre con Él.”

William Mason

Preguntas de reflexión: ¿Estoy viviendo de tal manera que Cristo sea glorificado? ¿Estoy preparado para reunirme en cualquier momento con mi Señor? ¿En verdad pienso que para mi el morir es ganancia?

Frase clave:  Definición de Santificación

Descripción clave: ¿Qué es la santificación?  ¿Cuál es la definición de la santificación cristiana?  ¿Es la santificación posicional, o progresiva?

Pregunta: “¿Qué es la santificación?  ¿Cuál es la definición de la santificación cristiana?”

Respuesta: Jesús tenía mucho que decir acerca de la santificación en Juan 17.  En el verso 16, el Señor dice, “No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.” Y esto está antes de Su petición: “Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.” La santificación es un estado de separación para Dios. Todos los creyentes entran en este estado cuando son nacidos de Dios: “Mas por Él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención.” (1 Corintios 1:30).  Esta es una separación definitiva, eternamente apartados para Dios.  Es una parte intrínseca de nuestra salvación, nuestra conexión con Cristo (Hebreos 10:10)

La santificación también se refiere a la experiencia práctica de esta separación en Dios, siendo el resultado de la obediencia a la Palabra de Dios en la vida de uno, y ha de ser buscada fervientemente por el creyente (1 Pedro 1:15 y Hebreos 12:14).  Así como el Señor oró en Juan 17, la santificación comprende la separación de los creyentes para el propósito por el cual fueron enviados al mundo: “Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo. Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad.” (v. 18,19).  Que Él mismo haya sido apartado para el propósito por el cual fue enviado, es tanto la base como la condición de nuestra separación por la cual somos enviados (Juan 10:36). Su santificación es el modelo y el poder para el nuestro.  El que envío y la santificación son inseparables.  Por esta causa los creyentes son llamados santos, hagioi en el griego: “los santificados.”  Mientras que anteriormente su comportamiento daba testimonio de su posición en el mundo, separados de Dios, ahora su comportamiento debe dar testimonio de su posición ante Dios y su separación del mundo. (más…)

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Frase clave:  La salvación devuelta

Descripción clave: ¿Puede un cristiano “devolver” su salvación?  ¿Hay alguna forma en que pueda perderse la salvación?

Pregunta: “¿Puede un cristiano “devolver” su salvación?“

Respuesta: La corta respuesta a esta pregunta es no, un verdadero cristiano no puede “devolver” la salvación.  Por extraño que parezca, hay algunos que están de acuerdo en que un cristiano no puede “perder” su salvación, y sin embargo creen que la salvación les puede “devuelta” a Dios.  Algunos de los que sostienen este punto de vista, leerán Romanos 8:38-39 y dirán que, mientras que nada ajeno a nosotros puede separarnos de Dios, nosotros mismos podemos elegir, por nuestra propia voluntad, separarnos de Dios. Esto no solo es antibíblico, sino que desafía la lógica.

Para entender por qué no es posible que se nos “devolvamos” nuestra salvación, debemos comprender tres cosas:  la naturaleza de Dios, la naturaleza del hombre, y la naturaleza de la salvación misma.  Dios es, por naturaleza, un Salvador.  Solamente en los Salmos, 13 veces se menciona a Dios como el Salvador del hombre.  Solo Dios es nuestro Salvador; nadie más puede salvarnos, y nosotros no podemos salvarnos a nosotros mismos. “Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve.”  (Isaías 43:11).  En ninguna parte de la Escritura Dios es descrito como un Salvador que dependa de aquellos que salva para hacer efectiva la salvación.  Juan 1:13 pone en claro que aquellos que pertenecen a Dios no son nacidos de nuevo por su propia voluntad, sino por la voluntad de Dios.  Dios salva por Su voluntad de salvar y Su poder para salvar.  Su voluntad nunca es frustrada, y Su poder es ilimitado (Daniel 4:35).

El plan de Dios para la salvación fue llevado a cabo por Jesucristo, Dios encarnado, quien vino al mundo para “buscar y salvar lo que se había perdido”  (Lucas 19:10).  Jesús dejó en claro que nosotros no lo elegimos a Él, sino que Él nos eligió a nosotros para que “llevemos fruto” (Juan 15:16).  La salvación es un regalo de Dios a través de la fe en Cristo, dada a aquellos que le pertenecían desde antes de la fundación del mundo, predestinados para recibirla, y quienes han sido sellados por el Espíritu Santo de esa salvación (Efesios 1:11-14).  Esto excluye la idea de que el hombre pueda, por su propia voluntad, frustrar el plan de Dios para salvarlo.  Dios no predestinaría a alguien para recibir la salvación, solo para ver Su plan frustrado por alguien que regresa el regalo.  La omnisciencia y previo conocimiento de Dios, hacen imposible tal situación. (más…)

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Frase clave: Perdonar el mismo pecado

Descripción clave: ¿Continuará Dios perdonándote, si cometes el mismo pecado una y otra vez?  ¿Hay un límite de cuántas veces perdonará Dios el mismo pecado?

Pregunta: “¿Continuará Dios perdonándote, si cometes el mismo pecado una y otra vez?”

Respuesta: Para responder mejor esta pregunta, vamos a ver dos poderosos pasajes de la Escritura.  El primero se encuentra en el libro de Salmos: “Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones.” (Salmo 103:12). Uno de los trucos más efectivos que Satanás aplica en los cristianos, es convencernos de que nuestros pecados realmente no son perdonados, a pesar de la promesa de la Palabra de Dios.  Si realmente recibimos a Jesús como Salvador por fe, y aún tenemos ese inquietante sentimiento de si hay o no un perdón real, podemos estar bajo un ataque demoníaco.  Los demonios odian ver que la gente sea rescatada de sus garras, y tratan de plantar semillas de duda en nuestra mente, acerca de la realidad de nuestra salvación.  En su vasto arsenal de trucos, una de las mayores herramientas de Satanás es recordarnos constantemente nuestras transgresiones pasadas, las cuales él usa para “probar” que no es posible que Dios pudiera perdonarnos o restaurarnos.  Los ataques del diablo representan un verdadero reto para nosotros, para impedir que simplemente descansemos en las promesas de Dios y confiemos en Su amor.

Pero este salmo nos dice que Dios no solo perdona nuestros pecados, sino que los quita totalmente de Su presencia.  ¡Esto es algo muy profundo!  Sin lugar a dudas, este es un concepto difícil de comprender para nosotros, y por eso es tan fácil que nos preocupemos acerca del perdón, en vez de simplemente aceptarlo.  La clave reside en simplemente renunciar a nuestras dudas y sentimientos de culpabilidad, y descansar en Su promesa de perdón. (más…)

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Frase clave:  El pecado que Dios no perdona

Descripción clave: ¿Hay algún pecado que Dios no perdone?  ¿Existe tal cosa como el pecado imperdonable?

Pregunta: “¿Hay algún pecado que Dios no perdone?”

Respuesta: Para un hijo de Dios nacido de nuevo, no hay pecado que sea imperdonable.  Todo pecado fue perdonado en la cruz, para aquellos que pertenecen a Cristo.  Cuando Jesús dijo, “Consumado es.”  (Juan 19:30), Él aseguró que el castigo por todos los pecados fue pagado en su totalidad.  La palabra traducida como “consumado” es la palabra griega tetelestai.  Esa palabra se usaba de diversas maneras.  Era utilizada para estampar el sello de “pagado” en un recibo, y también era el sello que se ponía sobre los cargos contra un criminal, una vez que había cumplido su sentencia.  Un tetelestai era clavado en la puerta de la casa del criminal, para comprobar que realmente él ya había pagado totalmente por sus crímenes.

Pueden ver la aplicación en la transacción de la Cruz, entre el Señor Jesucristo y Dios Padre.  Jesucristo concluyó la transacción legal y satisfizo la justificación demandada por Dios como el pago por el pecado.  El Señor Jesucristo se convirtió en nuestro sacrificio por el pecado y “El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.” (Juan 1:29).  Cuando Cristo estuvo separado de Dios padre durante esas tres horas de tinieblas sobrenaturales (Mateo 27:45), el trato fue sellado.  Como leemos en Lucas, Jesús fue reunido con el Padre. “Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, expiró.” (Lucas 23:46).  Por tanto, todos los pecados fueron pagados de una vez por todas.

Sin embargo, hay una condición para que Dios perdone el pecado.  El hombre debe venir a Dios únicamente a través de Jesucristo.  “Jesús dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.”  (Juan 14:6).  El perdón de Dios está disponible para todo el que venga a Él (Juan 3:16), pero para aquellos que no creen en el Señor Jesucristo, no hay perdón ni remisión de pecados (Hechos 10:43).  Por tanto, los únicos pecados que Dios no perdonará en esta era de la gracia, son los pecados de aquellos que mueren sin antes haber puesto su fe en Jesucristo.  Si una persona pasa por la vida aquí en la tierra, y nunca aprovecha la provisión que Dios ha hecho a través del Señor Jesucristo, pasará la eternidad separado de Dios y por lo tanto, sin haber sido perdonado. (más…)

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Frase clave:  El cristiano apóstata

Descripción clave: ¿El cristiano apóstata sigue siendo salvo?  ¿Qué tanto puede caer un verdadero cristiano?

Pregunta: “¿El cristiano apóstata sigue siendo salvo?”

Respuesta: Esta es una pregunta que se ha debatido interminablemente a través de los años. La palabra “apóstata” o “caído” no aparece en el Nuevo Testamento, y es usado en el Antiguo Testamento principalmente en Israel.  Los judíos, aunque eran el pueblo elegido por Dios, continuamente le daban la espalda y se revelaban contra Su Palabra (Jeremías 8:9).  Eso es por lo que fueron forzados a hacer sacrificios por el pecado una y otra vez, a fin de restaurar su relación con el Dios que habían ofendido.  El cristiano, sin embargo, se ha valido del perfecto, y del una vez para siempre sacrificio de Cristo y no necesita más sacrificio por su pecado.  Dios mismo ha obtenido la salvación para nosotros (2 Corintios 5:21), y por haber sido salvados por Él, el verdadero cristiano no puede caer  tanto como para no regresar.

Los cristianos sí pecan (1 Juan 1:8), pero la vida cristiana no está caracterizada por una vida de pecado.  Los creyentes son nuevas creaciones (2 Corintios 5:17).  Tenemos el Espíritu Santo en nosotros, quien produce el buen fruto (Gálatas 5:22-23).  La vida de un cristiano debe ser una vida transformada.  Los cristianos son perdonados, sin importar cuántas veces pequen, pero al mismo tiempo, los cristianos deben vivir una vida cada vez más santa, a medida que crecen más cerca de Dios y son más semejantes a Cristo.  Debemos tener serias dudas acerca de una persona que asegure ser un creyente y sin embargo viva una vida que diga lo contrario. Sí, un verdadero cristiano que cae en pecado temporalmente aún es salvo, pero al mismo tiempo, una persona que vive una vida controlada por el pecado, no es un verdadero cristiano. (más…)